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第一百二十章:洛墨(4 / 6)

儒家讲究博爱,同样让人与人之间友善互爱,但儒家学说顺应人性,认为人应当更爱父母亲人,在对父母亲人之外,对陌生人友善。

墨家虽然自诩反对儒家,但实际上这两者是互补的关系,一方走上层路线,一方走下层路线,若是能够结合起来,就是无敌的存在。

诸位,你们觉得如何?”

这就是洛长的构想,以墨家构建洛氏之骨,至于出仕的皮相,或儒,或道,依照形势而变,反正家族之中又不是仅仅一个人。

凭借洛氏守藏室的底蕴,洛氏子弟可以伪装成任何一个学派的弟子,还都能把师承排下来。

“同意!”

洛长的考虑很是周到,众人都没有什么意见,洛长见状道:“那么最关键的问题就是洛墨,到底要建立成一个什么样的组织,既能够保证洛氏拥有反击任何人的实力,还能够不引起新王朝的打击。”

邦周的贵族是家国一体,但是现在洛长就是要让众人脱离洛国,来创造一个组织,这算是对洛国破落之后局势的一个预演。

洛怀臣皱眉道:“不知道洛氏之后能不能获得封国,若是连封地都没有,那必然不能公开招兵买马,否则定然会招致君主的打击。

没有一个富庶的国家收取赋税,洛国敢战士这种天下强军定然是无法维持的。”

这是化国为家之后会遇到的最大问题,没有军队就无法保护自己。

但没有足够的土地,想要维持一支强横的足以左右天下局势的军队,无论从政治上,还是从经济上,都是不可能的。

洛清思索道:“父亲,嫡系子弟拥有圣痕,是不需要组织来凝聚人心的,您所想的,无非就是洛国消亡之后,公室会失去公族子弟翼护。

现在列国变法,大量的贵族庄园式的土地都破落,转而兴起的是大片阡陌相连的农田,这些土地允许私

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