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第六百九十四章 不一样的西游(3 / 5)

从天上开始。万事啊它有一头儿。灵霄宝殿,好些个神仙都在这儿。什么日子?赛宝会,什么事赛宝会呢,玉帝办的。天上地下,三界的神仙都来。有什么宝贝,拿到这儿来,咱们比试一下,看看谁能耐大,同时找机会吃顿饭。这个日子是什么时候呢?就是阴历的腊月十五,阳历的一月十八。为什么这个日子呢?这是郭德刚的生日。”

很多人都笑的快要喘不过气来了,刘清山嘴里的包袱就像机关枪的子弹一样层出不穷,几乎几句话里就是一个笑点,之前的相声里可没有这么密集的包袱,问题是简单易懂,就是不善普通话的南方人也能听得明白。

“首先需要说明一下:赛宝会的情节出自《南游记》第一回。是的,你没有看错,这段《西游记》的故事情节出自《南游记》。西游记》在明朝问世后,据说销量很高,许多书商希望这样的神魔小说越多越好。有的书商甚至亲自提笔创作了起来,比如余象斗,他编写了《北游记》和《南游记》。这两部作品与吴元泰的《东游记》、杨致和的《西游记传》合称《四游记》或《神魔四游记》。”

他的这番讲述知识性很强,很多东西都是寻常人并不了解的,但又是事实存在的,所以听众们都听得津津有味,即使没有包袱也愿意继续了解下去。

“说实话,这四部作品艺术价值并不高,判断一部古典文学作品艺术价值高低,有一个非常简单粗暴的方法:看它是否入选过中小学语文教材。”

台底下只要是有过内地生活经历的人都在频频点头,显然这种解释很接地气。

“按照此标准,可以迅速明白:《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将演义》、《说岳全传》、《济公传》、《三侠五义》、《四游记》并不是艺术水平很高的作品。这些作品虽然艺术水平不高,但是在民间广为流传,既可以作为社会学、民俗学的研究材料,也可以作为文艺作品

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