有三品文士坐镇的世家，就足以叫板京城来使，与城中太守平起平坐。而这样的世家，除了广桐巷的巢家，便只有索图氏一族了。
即便如此，两家的三品文士也都不在湎州城内，而是早早奉了学宫传召，一心到上院治学去了。
姑射学宫的上院设在历京，云集了金莱国中七八成多的利害文士，司阙氏的老祖每年都要抽上两三个月，到学宫上院去听祭酒讲学，也不是不想留下，而是她早已过了年纪，按照姑射学宫对上舍生的要求，超过两百岁还不能晋升三品，这就算是学龄已过了。
但如今，一位堪比三品文士的人物，竟愿意留在她的身边，细致入微地指点自己，司阙仪真觉得自己是与做梦无异。
很快，梦中的这位良师就提起袖来，骈指往黄纸之上略作勾画，道：“你这几日进境尚可，便将这几处改进些许，在字形上头，别人就挑不出毛病了。”
其实在赵莼看来，司阙仪的字还是匠气太重，一味的照猫画虎，巴不得每一道笔画，每一处轮廓都与座师的字做到一般无二，却不知这样一来，反而失了自己的风格，以后只会越来越局限自身。
但是当下情形，她又不能自己写了，再让司阙仪跟着描摹探索。毕竟司阙氏中，所有族人都学着先祖那套，司阙仪若别出心裁，就要成了族中异类。
赵莼想着，除非是进了姑射学宫，到了司阙仪口中不问出身，可以自行修学著书的地界，文士们才能试着挣脱桎梏，探索出适合自己的门路来，不然身在世家门阀，就只能按宗族规矩所框定的路数来修行。
事实上，这也并不全是削足适履。圣人之学太过宽泛，若放任弟子自行修炼，不去加以引导的话，便有极大可能会走上歪路，陷入迷云当中。是以世家之中，才会像今日司阙氏这般，在族学内设下六品卒业的规矩。
文士到六品后，心内点起明灯一
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