日，春长。
周柏在孙玉成又陷入困境时，则是稳中有进。
首先举行城皇祭祀，正式承认晁曲在辖区内的正神地位，这点也得到了全境百姓的广泛认同。
因为不只是三十万移民受晁曲的恩，晁曲曾经在平苍城皇的任上就做过不少佑民之事。
比如那场大耗神力的降雨，还有剿灭苍山群鬼，使百鬼夜行未曾出现在平苍等等。
现在谁还不知道苍北郡的惨况，哪怕将军府已经很给力，但多个真神坐镇也只会有好处。
一场正祀过后，晁曲稳住了他七品县城皇的神位，而周柏发现并未支出太多体制气运，大部分都是来自百姓们的香火支持。
越是乱世，各路神灵越容易成事。
见晁曲这里的效果好，周柏接着又在红泥乡的开田大祭上，给原苍北郡的城东村土地立了个庙，让百姓们把她将近破碎的神像抬入新庙。
村土地一跃而为乡土地，八品神位，倒算是一番造化。
周柏此举既是酬功，也是为了保证后续的粮食产量，化肥科技要有，神灵保佑也要有。
肥地术、丰产术那都是土地神的标配，眼见得红泥乡的春苗长得比其它乡好，周柏更是下令各乡推举，历史上的当地为民有功之辈。
只要各乡百姓自己愿意立庙，将军府在调查后，不吝于发出一道官方承认的文书。
很多有识之士，包括黎元等道官，都认为这样难免会分割百姓气运。
治下百姓的信仰气运都去神灵那了，周柏身为人主，又聚谁的运。
哪怕是统一的王朝，也做不到每村每乡有土地，每县每郡有城皇，就是基于此种担心。
然而周柏是谁，他有神人共主的永久词条加持，经其承认的神灵得到多少气运，都会流向体制，流向他。
二月、三月是春
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