力麻八剌遇刺重伤，使团死伤七成的消息终于传回了乌斯藏王城察里巴。
太祖时，朝廷仿效前朝，在乌斯藏建立了僧官制度。
僧官分法王（实际有教区的教王）、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛各个等级。
太平兴国年间，太宗皇帝先后册封了阐化王、大宝法王、护教王、赞善王、辅教王、阐教王、大乘法王、大慈法王等八个重要法王和教王。
驻地察里巴的大慈法王释迦一夕，算是乌斯藏三大法王中最为亲善天朝的。
剩下的大宝法王、大乘法王以及其余教王如阐教王、阐化王多有异心，与西夷勾勾搭搭，在乌斯藏没少传扬往昔大吐蕃的强大，以及对中原富庶之地的野心。
当然，乌斯藏有不少贵族僧侣对于大宝法王等三人的想法一清二楚，同时也属意乌斯藏脱离中原王朝的统治，恢复当初大吐蕃的荣光。
当国师答力麻八剌在中原遇袭重伤的消息传回高原后，四大法王与众多贵族僧官聚集在察里巴王宫，商讨该如何应对。
释迦一夕作为四大法王中辈分最高，麾下实力最强之人，率先开口道：“四川布政使司也送了信过来，说他们已经上书天朝皇帝，咱们只需安心等待朝廷的调查处置，勿要让心怀叵测之人钻了空子……”
“荒唐，谁的天朝？谁的皇帝？国师乃是我大吐蕃的国师，在他们汉人的地盘上遇袭重伤，这是汉人对我们吐蕃勇士的挑衅。我们应该上禀我王，请我王召集大吐蕃各部，统合兵马，咱们跟中原开战，为国师报仇……”
面前的红衣喇嘛是大宝法王的人，释迦一夕眉头紧皱，正要出言呵斥时，却同门外传来好大的喧闹声。
他抬手打断了红衣喇嘛的侃侃而谈，朝着门外问道：“去看看外面是怎么回事？”
不多时，却听下人慌慌张张的进来，跪地
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