许多是京畿名士，品性高洁。但他们所维护的，却是我所厌恶的……”
贾琮心有所感，宝玉应该是宁荣贾家最反感当下礼教规矩的人。
他所厌恶的，怕是吃人的礼教，是蝇营狗苟的黑暗，是与他那纯善天性相悖的一切罪恶。
所以，在他入仕后，硬是忍着他对仕途经济的反感，拿起笔来，与他所厌恶的一切进行着对抗。
但他的努力所获得的成果是微不足道的，因为敌人太强大了，强大到一国宰辅都要用一次次的谋算来与之对抗。
唉……
贾琮心中叹息，宝二爷是生错了时代啊！
或许终他一生的努力，都无法看到他想要看到的世界。
“二舅……二叔内心的动摇，不是对圣人之言，而是那些曲解圣人之言的书籍！”
贾琮都能看出宝玉的内心所想，黛玉又怎么会看不出来。
但两人都是一样的看法，这个答案对于宝玉是极其残忍的。或许就连宝玉自己都已经察觉到了，只是他不愿意承认。
所以，黛玉也没有讲出口，而是转移了话题。
“当初琮哥儿与我曾将《论语》进行了重释，借爹爹的名义送到了魏文正公处。文正公用此书进行了试探……结果宝二哥应该也看到了，年轻一辈的士子还好，那些掌握各大书院的人，几乎人人批驳。”
曲阜孔家已倒，但孔家只是被人推出来的所谓儒家领导者。
当下理学，真正的领导者不是一个人，而是一个拥有绝大部分话语权的团体。
他们遍布整个大夏，掌控着大大小小的书院学堂，掌控着大大小小的学社书铺，掌控着足可以左右圣人言的解释权权力。
这股力量的庞大，就是皇帝都难以直接对抗。
“大相公要重释圣人之言，就是为了正本清源，让人们能看
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