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第七十一章 景霄琅书(2 / 7)

不必旁人多言,已是有了一桩极亮眼辉煌的实绩!

而除了斗法之用,因三千六百张书页对应着整整三千六百天地,它自然也多少有些杀伐之用。不论其他,单是琅书简单压落,在其中的层层天地相合下,这重量便已是到得了一个不可思议的地步。莫说可以将界空碾成童粉,只怕是阳世的一些地陆,都莫想要讨好!

不过陈珩之所以对景霄琅书记忆颇深,只远远一眼,便认出了此器的来历。

这倒并非是因为景霄琅书的诸般妙用,而是同将它打造而出的那位主人相干。

文仓圣师一一姒钦!

这位乃是盘顼朝的天枢元都之主,是一尊真真正正,可以代天理物、辅世长民的无上巨擘!若是细论起来,亦可算作是文稷天安丘山的诸真之祖。

当年文仓圣师姒钦一道传三友。

仇涓得其仙道之珍,遂霸朱景天,证至真之果。

岑高得其佛家心禅,後来这位虽死於众妙之门深处,但岑高留下的法脉依是广大深远,至今仍是无琉璃天内的大禅寺。

至於姒钦的人道经要,则是为任均所获。

不过在任均座下九大弟子中,又有一人虽入门时日最短,但却最得任均的喜爱。

那弟子名为居同光,亦是文稷天安丘山的开派之祖!

自这一层面上看,安丘山诸真将姒钦奉为自家道统的源流,倒也不算是牵强附会,其实是有着一番渊源在的。

而此时陈珩在与景霄琅书交谈之际,心下也是有一个念头生起。

景霄琅书虽为人道之宝,功用不凡,但这到底还是因为此宝出自姒钦之手,意义非常。

真个论起来,其实并不能算是安丘山的镇世底蕴。

不过为了维护景霄琅书背後象徵的那层法统,安丘山也是花费极大功夫去养炼景霄琅书,将此宝看得甚

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