一共能选择的三类不同道途。十二迷障顾名思义便共是要渡过十二重劫关。
九等轮转则为九重，玄中三限便是三重。
不过返虚道劫之总量，冥冥自有恒数，不增不减
那自十二迷障到九等轮转，这便也意味着，原定的是十二番劫数次第消受，今则骤然减作九番，其艰险自当激增，酷烈倍常！
至於那玄中三限，更是不必多提了。
由是观之，即便选择「九等轮转」和「玄中三限」，所需时日要比「十二迷障」节省许多，能够速成返虚之业。
且在冥冥之中，返虚境界所分判的障关愈少，将来在纯阳成就时，所面临的劫力也当有所削减，并在冥冥当中，能得上一层天运垂青。
但这世间修道人因畏惧道障，多还是选择以「十二迷障」来成就返虚。
「九等轮转」之法，则鲜有人会尝试。
至於「玄中三限」
因此法之难，已是无可想像，故而「玄中三限』又被称为天考！
而以天考之法证就返虚的修士。
他们在众天宇宙内又有一类别名，是为一「御极子」！
似御极子之贵，已是无需赘言。
此乃返虚境界的无名之君，宰执上相，举世希有！
自此看来，嵇法闓既敢尝试天考，其底蕴之深厚，怕是已远远凌驾於一众寻常大宗真传之上，到了个无以复加的地步。
而嵇法闓之所以想要进入宵明大窟的「天谷」，也是因返虚境界在破障时候，都需得以灵脉护住法躯。灵脉的品级愈高，便愈能保得修道人在破障时元灵不迷，不至沦为守屍之鬼。
连「十二迷障」都是如此，更不必说酷烈无加的「玄中三限」了。
而灵脉虽好，可在十等灵脉之上，却还有灵窟存在。
至於天谷，又
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