堂和庖室。
一个家财万贯的地主，只有1个原配吗？当然不是，3女以上。举人以上级别的，明确规定三人。上不设限，多的5人以上，史书的记录是13个。这么多女人，当然需要有一个独立、私密的区域安顿，这便是“内堂”，用来阻隔与外面男性靠近的机会。
男佣为啥要安排在外堂？
以男性主人位置为准。
日常外堂用于接待和工作，中堂位于两者之间。晚上，男性主人要休息了，就经过中堂进内堂。此时男佣止步，换女佣服务。
和天子待遇是大同小异的，只是诸侯以下的佣人不净身。不净身，意味着有隐患。所以地主家的内堂清一色都是女性佣人。
中堂位于内、外堂之间，门口系上一铜铃，1岁数大的佣人把门。内堂通过铜铃示意，信息和物品转手老佣，需经过这么一个程序。类似程序不仅在富豪家里，穷人里面一些爱折腾的也这么干。
遇到不讲规矩、下半身又管不住的男性主人（大多数是这样）。
那么内堂的丫鬟多半会被用作那个的工具。而被幸的同时就算反过来会被女性主人折磨。倘若女性主人没地位，得宠的丫鬟就会得势。细节不好描述，倘若家规松散，倒是相安无事。但如果是官宦人家的得宠丫鬟，普通女佣稍有逾越，就会被任意处置。
司马温公，清修寡欲，家无曳绮之妾，而婢仆之禁甚严。一日，有客自轮盘隙中，窥见一婢，蓬首垢面，形状疙瘦如鬼，不觉惊叹。乃知前辈持家，严内外之分如此。
对于仆人而言，辱主者，绞。
也就是用手扼喉咙而活活致死。
在这个重礼法的时代，主仆之间的关系是定的十分死的。
有通州郑氏女，婢于马氏。马氏中落，他奴仆皆去，而郑独留，侍疾，育幼主，以浣衣得值赡其主。历七十余年，终不去，以处子终。
张氏婢，海宁人。主母寡
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