开来。至于能否坚守道心，不卷入政治斗争，不行残民害民之举，这对薛道光而言也是一种修行考验。
朱铭说道：“臣认识一得道高士，名唤薛道光。此人师承石泰，石泰师承张紫阳，皆修习内丹之法。”
宋徽宗忙问：“可是撰写《悟真篇》的张紫阳？”
“官家读过？”朱铭反问。
宋徽宗说：“民间所献道经，便有此书。俺读来颇有所悟，却又不得其修行法门，内丹道士也讲不清楚。那薛道光现在何处？”
朱铭说道：“就在东京。”
宋徽宗说：“把他请来，朕要求教道法。”
“是。”朱铭毫无负罪感，甚至有些幸灾乐祸，很想看看薛道光是啥反应。
这位道士，目前有些迷茫，或许受到皇帝召见，投身于富贵当中，能更快修出一颗纯粹道心。
在场听清君臣对话者，看向朱铭的眼神都变了。
尤其是太监和大晟词人，朱铭引荐的道士若得恩宠，那今后千万不能得罪朱铭。
进士们则投来疑惑的眼神，以朱铭当场怼大晟词人的表现，还有今天所作的应制诗，也不像是谄媚幸进之辈啊，怎么还向皇帝举荐道士？
好吧，也不算举荐，是被皇帝逼迫的，他们自动为朱铭找补。
宋徽宗又问：“你的父亲可叫朱国祥，字元璋？”
“正是。”朱铭回答。
宋徽宗说：“各路官员，元宵进献祥瑞。利州路献的是仙粮，朕让人征辟进献者。这人跟你一样，写信辞辟了，前两日送来辞辟信，却似乎恰好是汝父！”
“呃……”朱铭有些傻眼。
宋徽宗质问道：“仙粮从何而来？”
朱铭解释道：“启禀陛下，只是海外作物，并非什么仙粮。玉米与红薯高产，能活万千百姓。家父担忧百姓有疑虑，不愿种植新作物，因此以仙粮之说诱导之。”
宋徽宗又问：“你父
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