了份工作，在一家印书行给人打工，他此刻穿着工坊伙计的衣服。
如此打扮，出乎宋徽宗预料。
以前的各路道士，进宫面圣都穿着道袍，还梳着道士髻。而薛道光，啥都没有，跟道士沾不上半点边。
宋徽宗怀疑这是个假道士，忍不住问：“真人为何黔首装扮？”
薛道光作了个道士揖，回答说：“回禀陛下，贫道修的是金丹大道，不重道教科仪，也不在乎穿什么衣服、梳什么发髻。”
宋徽宗见他红光满面，气色好于大部分道士，再问：“真人可有道法相传。”
薛道光拿出一本书：“正欲献与官家。”
宋徽宗扫了眼封面，却是《悟真篇注》。
他之前也见过《悟真篇》，但无人注解，很多地方看不懂。
宋徽宗说：“真人稍等片刻，俺且一观。”
薛道光盘膝坐下，不再言语。
宋徽宗翻开此书，里面全是道诗。
经过薛道光的注解，第一首诗，讲的是名师难遇、真道难求，还把修道成仙写得令人无比向往。第二首诗，讲遇到名师之后，就赶紧来学道吧，不学就是个傻子。
这话术，像不像房地产宣传广告？
前两首诗，经过薛道光的煽动性注解，已让宋徽宗心驰神往。
再看第三首诗，宋徽宗已激动得呼吸急促。
薛道光正是在此处，分出天仙、地仙、人仙、鬼仙。
而宋徽宗呢？
以前只知道有天仙、地仙和尸解仙。
到了薛道光的注解，宋徽宗终于搞明白。
原来自己手下那帮内丹道士，他们的修道法子，只能修炼出下品鬼仙。
而那帮外丹派道士，以符箓、盟威、妙法、剑术、尸解之法得道，最终顶多修成南宫列仙（中品仙）。
必须按照薛道光的法子，才能修成无上九级上品仙。
接下来还有详
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