要知道，当初之所以供奉这位威武圣佑灵王，他纯粹就是看中了这位既没什么香火，又不怎么灵验，如果不是不少的古籍当中都提到了对方的存在，以及曾经为大唐开疆拓土的功绩，甚至在部分正经的记载当中都留有存在的痕迹的话，这位连名字都不会留存下来。
不提史书上记载的究竟是真是假，也不提这位在盛唐时究竟有多么强大。
但能够肯定的是，从高宗驾崩之后，这位佑灵王存在的痕迹也戛然而止，而随着大唐安息都护府的崩溃，佑灵王的信仰，庙宇也彻底烟消云散。
哦，也并非完全烟消云散。
也不知怎么的，前唐的那些青楼女子们把这位供了起来当做了保护神，虽然后来从来都没有显灵过导致香火逐渐衰弱，但直到大宋，青楼之中也偶尔能在清倌人的房间里看到这位的神像.
而清高道人，将其从历史的残渣堆里刨出来也并不是为了诚心供奉。
话说，九州不养闲神，一位从不显灵的神灵谁会供奉。
道人只不过是借神灵的名头，来干自己的事儿，在这座县城定居之后，他帮百姓处理问题，而百姓则供奉给他香火跟香火钱。
按正常的道观寺庙规矩来讲，香火信仰全是神祇的，而他们这些道士和尚只能取用其一小部分的香火钱来维持生计，除外的部分要用来购置香烛，修缮寺庙，重刷金身.但一座空荡荡的神像就不需要顾虑这么多。
香火钱二八分，他拿八，剩下的二一部分拿来维持寺庙运转，一部分给几个徒弟。
数十年如一日，虽然他的生活十分清苦，但在海量香火信仰以及香火钱的支撑下，清高道人所掌握的道兵成长十分可观，单打独斗能应付经年的诡怪，聚在一起形成阵势甚至能跟天上的护法神将斗的个旗鼓相当。
当然，前提得是那些普通层次的护法神，若是王灵官
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