族中的守旧派,但更多的是对夏启割裂蛮荒称王之后,不重新主名山川,反倒着重讨伐不臣决策的不满。
他们这穷乡僻壤,远离中原的地方情况还好些。
在有扈氏号召人族诸部的时候,藤曾代表部族前去会盟了一遭,见到的情况不容乐观。
虽跟人族一样,鬼神们也缺少了来自先祖的庇护,导致它们也有些瞻前顾后,但随着时日渐长,见蛮荒没有强烈让启九州归附的心思,鬼神们也逐渐活跃开来。
公开的复古大都没那个胆子,但隔三差五趁着战乱偷吃几嘴,却也再寻常不过,如此下去,如同蛮荒之时,凶神们公然狩猎人族的行为已不远矣,但到了那时,人族还能有一位强力的人王站出来以铁与血横扫一切?
“多事之秋啊!”
藤感叹了一声,随后将目光投向了那已经出了部落,并向着周遭渐行渐远的游祭队伍.
与部族里两位惆怅的老人不同,正在遵循祖制向着三座山外的洞部族前行的游祭队伍,以及随行的男女老少们的脸上都洋溢着兴奋,欢快的神情。
游祭,又称游神。
在蛮荒之时便已经出现,更具体的记载在《山海经·海外南经》其职责是为天帝视察一方,天帝即人王,后队伍之中又增添了各家先祖,人族的先贤,而在后世更是成了一古老的民俗活动,且因地域的不同,队伍中的“神明”也各有差异。
崎岖的山路中,一位位面上画着脸谱,装扮成“天帝”“先贤”模样的青年们手持开锋的刀枪,口中呵斥责骂着行走在前,他们要在一日夜的时间内,穿过三座大山前往洞部,跟在洞部的游祭队伍会和在一起,而后继续前往下一个部落。
兜兜转转,近乎月余的时间内,游祭的队伍将会跨过七八个部落,数十座大山,将部落之间的活跃区域都行走一边最终将神像们各请回祖庙才算结束。
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