他们是山神，是土地。
是保护一方水土平安，护佑百姓安居乐业的保护神，而不是劳役。
该死的蛮夷，你们闲着没事搞教派也算，招惹祂作甚！
而在张珂统合整个大唐西侧的山河的时候，与此同时，远在“吐蕃”的一座高山之上。
高耸的墙院如雪山上的白雪一般纯洁，鎏金的金顶在高悬的日光下散发着夺目的金光。丝丝缕缕的法性随着山顶的风传向了四方，向着这黑暗而又冰冷的高原传播着佛的慈悲。
大昭寺是它后世的名，而如今的它叫做惹萨，意欲为山羊土。
相较于吐蕃治下，其他古老，且具有更多传承的古寺，大昭寺是如今吐蕃的圣地，也是红黄神三教之中较为尊崇的庙子。
但如此大慈悲，大极乐，被诸佛跟菩萨所注目的圣地之内，此刻正进行着整个高原地区，最严重的渎佛事件。
在大雄宝殿前的广场上，猩红的血液顺着地上的缝隙肆意的流淌，赤色的金砖被侵染成暗红的色彩，空气中弥漫着刺鼻的血腥味。
一位位穿着密教僧袍的大小僧侣们环绕在广场周边，或是愤怒，或是绝望的看着广场正中的位置。
在那里，一位穿着红色坎肩僧衣，头戴乌夏帽，满头大汗的法王正在跟一个其貌不扬，面容白嫩的和尚在进行辩经，双方之间你来我往，言语密集如疾风骤雨一般，但每个吐字却格外清晰可辩。
只是，周围“看热闹”的密教僧们并没有兴趣去一一听闻其中的道理。
虽说，以法王的地位，能跟他辩经的和尚哪怕其并不是密教中人，他的言语也是汇聚了其一生的大智慧，大道理，堪称金珠子一般的珍宝。
但不到那个层面，听了也是无用的，就像是平民不会拿着一整块的金砖去采买一样，普通的僧侣根本无法理解其中的智慧，反倒会被
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