先祖的同时，大尤的地位也直线飞升，从原本的九黎先祖，如今摇身一变成了人王。
大尤败在了涿鹿是没错，但你不能妨碍后代子孙对自家先祖毫无下限的美化。
毕竟，大尤没个人王的身份，咱先祖的人王位格从何而来？
真实事求是的讲从姬发手里夺来的？
那多掉逼格啊！
别人信不信的他们管不着，但你商周天地的生灵不把我家先祖供在心里，尊奉大尤王，那就是不给我少尤部的面子，不给我少尤部的面子，那就什么都别说了。
即刻宣战，不把你家祖宗十八代都挖出来一起扬了，都算我少尤部没人了！！！
如此，在商周天地一团和气（被刀架着）的进行改变的同时，整个九州也因此而风云汇聚。
人王帝尤的名号在九州凡俗层面不算响亮，除了相关的道门跟左道修行者们有过一定的了解之外，大家更熟悉的反而是天庭新封的五方五帝的西帝。
而作为位于天庭构造顶端的帝君，虽然张珂出现的相关记载大多在最近一段时日，往前很难找到踪迹，但耐不住道门也跟少尤部一样，爱搞点儿小动作。
本来就喜欢美化，更何况西帝的根源明晃晃的直指九黎大尤，那自然而然的，大尤便被搬上了传世的经卷，且因为张珂最古早的活动轨迹只能追溯到夏启时间，往后虽长，但直到明清其存在的踪迹都是断断续续的。
逼不得已，道长们只能尽可能的多添笔墨，填补空缺。
毕竟，帝尤的经历再少，也不能比其他的帝君少太多，否则的话反倒显得他们这些徒子徒孙们不够专业了。
如此，在西帝——尤·九州记被添油加醋的修改一番还没达到应有的份额之后，那选无可选的道长们只能拉着大尤出来露脸了。
浓重笔墨，极尽吹嘘。
在张
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