极致熟稔的楚维阳，甚至不再是迟钝的运用着宝光的刷落，来一点点的吞噬着那层层岩壁。
而是往往在楚维阳轻而易举的一扬手的那时候，那九节竹杖的杖尖戳出的顷刻间，倏忽间便是大片大片的紫金辉光刷落，并且在顷刻间，横空显照出至高篆纹，并且这些琅嬛篆纹相继的交织之下，一道道圆融的符阵，含混须弥与堪舆，相继横空而去。
楚维阳在以道与法的运转参与到了对于岩层的剥离之中。
甚至某些时候，当岩洞的开辟过于的深邃与宽阔之后，楚维阳更甚至折转回身形，从源头处，从最一开始立身所在的地方，开始以九节竹杖为“笔”，将一道道琅嬛篆纹篆刻在那光滑的山岩岩壁上面。
这入目所见是，尽皆是天师道法神韵的显照。
而且不同于起初时的慎重，错非是必要，楚维阳连身形包裹着的五色玉华，以及手中竹杖的宝光，都相继收束到了极致，唯恐己身那明晰的道与法，在甚么未知的领域和角度，与这些灰玉矿脉产生某种未知的演化，并且在演化之中诞生莫测。
但是这一刻，当楚维阳更多的感受到那种妖神遗蜕，岁月矿脉之中的轻灵气息的同时，对于岁月之风的波动熟稔之后的楚维阳，不再有那样的谨慎，天师道法神韵在道人的手中毫无顾忌的得以施展。
诚然，楚维阳已经将天师道法神韵运用到了极为熟稔的地步，从始至终，那一片片紫金辉光刷落而去的时候，若剥茧抽丝也似，山岩尽去，而一道道真龙矿脉从中显照。
但在这样的过程之中，那天师道法的神韵伴随着辉光的洒落，在这样封闭的岩洞之中，不可避免的变得气韵愈渐浓烈起来。
看上去，就像是楚维阳故意的那样，从一个极端走向了另一个极端，从唯恐引动岁月之力的变化，再到主动用天师道法神韵来引动岁月之力的变化。
甚
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