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而也正是在这样的争锋之中，事实上，败落，含恨而终，这才是大世磋磨的常态。
也正是在这样的接连轮转之中，那些惊艳的真灵终有蒙尘的时候，但是轮回的生息仍旧在持续着，惊艳者会变得寻常，进而在寻常的累积之中，终究有着再一度的惊艳。
但是这样的沧桑变化里，不拘是惊艳也好，不拘是寻常也罢，在轮回的过程之中，无有分毫的差别，凡所有相，皆是道法。
于是，那虚实轮转之中，浩渺的烟尘蒸腾而起的过程之中，便是那繁浩至极的道法斑斓的辉光与浑厚的底蕴，彻彻底底的成为了这一度玉京山法会的资粮与薪柴，成为了楚维阳万象道法的沉淀。
惊艳与寻常尽都是万象群生，唯有超脱，才是真正的永恒与唯一！
而也正是在楚维阳观照着那万象群生的生死轮回，看着那一切的道法极致演化入自然生息之中的变化。
渐渐地，也正是在这样的过程之中，那先天道器的辉光彻彻底底的与这不断变化着的道场三界，或者准确的说是道场三界寰宇所彻底混同之后。
在楚维阳的真切注视之下，那一轮如玉华大日也似的先天道器，竟然在这一过程之中，有如和光同尘也似的，渐渐地由实转虚。
那并非是宝器的真正消弭，更相反，它仍旧徜徉在道场三界之中，若道法也似的真实不虚。
但是其显照时，其便仅只是悬在山巅悬空处。
而当其隐没时，八卦诸劫气轮转使其无所不在！
先天白玉镜，太上八卦炉，便以引动道场三界朝着寰宇乾坤演化的方式，彻彻底底的成为了这天地的一部分，成为了寰宇乾坤的本源之所在！
其无相，而囊括诸相！
而也正是伴随着这辉光的源头，连带着这有相的器物本身的消弭，便也意味着楚维阳的道场三界
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