相，在重新回归妖神境界本质的过程之中，同样兼具与包并了部分属于凶兽的苍茫野性。
那并非是浑一，而是纯粹以妖神境界血华的容纳与吞噬。
而在这样的过程之中，楚维阳真切的感受到了己身对于血华的真髓与本质的掌握，在那故青衣道人的道场之中的演绎。
这一刻，那万道龙相的变化之中，是有类于真龙血脉的重塑，某种恍若先天道体的神韵在由着其血脉向着其形神本质得以阐发。
那道场天宇之中的万象生灵是怎么样依循着先天道体变演为成法而蜕变的，此刻的万道龙相在复本还原的过程之中，便是以同样的方式在升华。
甚至，这一刻，早先时其所鲸吞的凶兽血肉，那种纯粹至极的苍茫野性，被得以用道法的恒常与极致的灵动以驯化。
进而，这种万道龙相兼具诸般的变化，那种纯粹的妖族血脉之中的野性宣泄与映照，甚至比道场天宇之中，那更近乎于道法演绎极致的变化，更为彻底与直接。
极细微的差别，但演绎出的却是不同本质的万道龙相。
可哪怕有着这种在二者兼具之间的不同偏差，可楚维阳能够意识到，那些徜徉在雾海之中的，诚是真正的万道龙相无疑，是驻足在妖神境界的真龙！
这也从另一个方向上佐证着楚维阳对于真龙，对于龙形，对于这一部族本质与真髓上的认知，那是在其形与质的塑造过程之中，便天然兼具两道神韵的大成之统合。
楚维阳所做的神韵之贯穿，并非是在其形神本质之中从无至有的塑造着甚么，楚维阳的神韵之贯穿，更像是在焕发真龙血脉之中那本就两相兼具的某种沉寂的本能。
而在这一过程之中，那本质上在两相之间的某种细微的偏斜，事实上更进一步的证明了真龙血脉本身极强的可塑造性，与道法修途上，对于万象演绎的更多可能性。
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