誉吗？苏伯衡在一些私下还真说过，宋濂一些问题。方孝孺必须有所反对。
最最重要的是，何夕通过否定元朝，否定了很多士大夫的政治身份与地位，因为在何夕从宋到元的以华夷之辩为主的视角，这些人都是汉奸，而今天下有数，有底蕴的所谓士大夫，恰恰大部分都是从元代遗留下来的。
别人不说，就是太子妃吕氏的吕家，他们就是吕文德吕文焕家族之后，也就是举襄阳投靠蒙古人家族。
宋朝灭亡，到明朝兴起，还不到一百年。也就是民国到现在的这么长时间。对于一个人来说时间很长，对于一个家族来说，时间并不长。
很多事情不可以细说的。而苏伯衡治史却非常严谨，他既然接受了何夕的说法，自然要将元史写成一代名史，要令乱臣贼子惧。这种情况下，不喜欢苏伯衡的人不要太多了。
借助而今之局面，将苏伯衡掀翻，踩上一万只脚，也就是理所当然的事情了。
对苏伯衡来说，元史本身，比他性命都重要，杀了可以，但是毁了他的元史，毁了他十几年的心血，是绝对不可接受的。
虽然说如果没有黄子澄答应与丁显合作，苏伯衡连走出诏狱的可能都没有。但是苏伯衡出来之后，修养好身体立即要做一件事情，那就是北上。
去北京，将没有写完的元史重新写完。
人可以死，史不可灭。
黄观作为苏伯衡的弟子，自然愿意跟随老师一起北上的。
苏伯衡最后看了一眼南京城，依然登船。虽然北方在打仗，但是战火与硝烟根本没有传到南京这里，南京已经太平的与之前一样。而且拜很多人与北京做生意的人所赐，北京与南京的陆上通道，几乎已经被封锁殆尽了。
只有一些偏远的小路，才能绕过双方的封锁，走私一些货物，但是风险依旧太大了。唯一海上的风险最小。
苏伯衡最后问黄观说道：“尚宾，你这一
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