如果是拜师五庄观前的陆无非，提起如此，他心中自会不服不愤。
但如今，却是心境平常也，再也不会让他有丝毫波澜。
他与猴子不同，不管是道路、轨迹、妖生，都不尽相同，又何必比较。
如若此世猴子还是如记忆中那般生命轨迹。
那时被压五行山下五百年，只能饿嚼铁丸，渴饮铜汁之时。
陆无非恐怕早已经更进一步，上天位列仙班，与罗天诸神把酒言欢；下地纵横一方，称圣做祖。
回到正题。
眼前跪地的猴子，记忆中出海学艺，走遍三大部洲，历经人情冷暖，人间百态，打坐念经修心多年，回来尚且桀骜猖狂无比。
更何况是此时。
只看眼前这时，不过一两个呼吸便忍耐不了的猴王。
陆无非可教不了。
即是因为眼前猴子没有经过世间万红尘打磨；
又因为猴子的心高气傲。
只看记忆中的他在菩提老祖处挑三拣四，嫌七嫌八，一般的法术又怎么会、怎么能被他看得上眼。
猴子要的是真正长生之术。
说起来这些，陆无非是有：“混洞真罡天经”，“七十二般地煞变化之术”，“袖里乾坤”大神通。
这些乃是地仙之祖嫡传大法。
但是，那都是传承至老师之法。
陆无非可不敢轻传，也不会轻传。
至于其他修行法门。
以陆无非此时人仙之境，加上多年积累。
一法通，百法明。
一些普通的修行之法；
最少比他一开始修炼的“妖族吐纳法”那种粗浅法门更好些的修行法门。
陆无非是能创造出来，也能给出的。
但是，那不是猴子
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