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651 慢工出细活的《敕勒川》(5 / 7)

,蓝鲸鱼服化道会贴合历史,而不是死板的还原历史。

不是所有的历史物件和服饰都符合现代审美的。

营销号都是夸老祖宗的眼光和手艺,那是因为老祖宗“眼瞎手瞎”的东西没人理,多扒拉扒拉,发现丑东西也不少。

比如,南北朝的很多服饰物品,就不太符合现代审美,而且部分看起来偏“倭风”。

这也不奇怪,日本很多东西都是两晋南北朝和唐朝时传过去的。

只不过大家更熟悉唐朝,所以能分清,但实际上南北朝被日本抄的更厉害,日本的高帽子、长袍,还有那个不少奇奇怪怪发髻都是南北朝的流行服饰。

以至于魏阳一直发愁,要不要采用一些看起来比较容易混淆的服饰。

不用吧,觉得白白便宜了小日本,自家的文化就该多宣扬宣扬。

用吧,怕部分观众接受不了,毕竟有违不少人对古装的认知,还有人乱带节奏。

而且服饰复原有一定主观性,很难保证完全一样,而且不但得研究自己,还得防着避开日本方面的“原创”,万一要是有什么错漏,再被打上一个“精日”的帽子,费力不讨好。

所以想拍好一部剧,也不是那么容易的。

单单一个服化道,还原历史不行,不还原历史也不行,还有一部分其他风险。

以至于魏阳个人更喜欢拍架空,不是没有原因的。

只要架空,我就可以随意的吹服化道,有些人想找茬都站不住脚,毕竟架空朝代嘛,想怎么编怎么编。

这次《敕勒川》,魏阳也没打算在服化道营销太多,点到为止,省得一帮历史迷拿着放大镜吹毛求疵。

不单单是服化道,其实《敕勒川》剧情方面也不是完全和历史一致。

大方向是相同的,但很多剧情、人物的细节做了相应处理。

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