治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀、纣之亡，乃所以为治也：秦政、蒙古、满洲之兴，乃所以为乱也！’.这也是大逆不道的话，把咱们大清之兴说成了乱！还把万民忧乐当成了治乱的标准这话要让朱元璋看了，也得宰了这个朱三太子！
还有什么‘出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子固不可变者也’.看看，这都什么话？好嘛！君君臣臣，父父子子都不能要了，更别说咱们这些当奴才的！”
“反了，反了，简直要反了天！”
“实在太反了，这朱三太子怎么敢那么反？”
“他大概是知道明朝回不来了，干脆破罐破摔了？”
玛祜摇摇头，指着这书道：“还有呢！”
“还有？他还要反谁？”杰书瞪着眼珠子问。
玛祜道：“他还要反天下士绅！”
“啥？这天下士绅又哪儿得罪他了？”
玛祜说：“这本反书的最后一篇就是说这个的.叫《均田》，又名《原田》，说耕者是天下的根本，承担着赋税、劳役、兵役，君王、大臣、士绅皆赖其养育。如果遇到外敌入侵，还要耕者当兵抵御。所以天下的田土必须为耕者所有.否则耕者就会越来越弱、越来越穷，最后轻则无力养国保国，重则揭竿而起！当年明朝灭亡的根本原因就在于此！
这朱三太子还说如今天下士绅和我们八旗子弟兼并太甚，把天下的田土都圈占了，害得耕者无其田，只好租田来种，而租子又太高，还要承担田主所转嫁的赋税劳役，辛苦劳作，所得无几，连衣食都要告贷。这样的天下绝不是治，而是乱！必须得推倒重来，然后把土地分给农民，再根据分田多少当兵、服役、纳粮。有功为官之人，虽然可以多分一些，但必须要严格限制，即便是天下之君，也不能占
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