，也会坐着轿子到大佛寺出家修行当然是临时的和带辫的。
明儿一大早修行结束，他在庙里面有大和尚守着不怕小鬼纠缠，睡踏实了以后就能去当平南王继续祸害老百姓了！
至于辫子当奴才的可不敢随便剪了去！
不过即便每天晚上都去大佛寺里面修行，尚可喜还是不可避免的失眠了，经常整宿整宿睡不着，而且胃口也大不如前，人也瘦了体重可能都不足二百斤了！
这都是忧国忧民给忧的！
最开始时是担心小皇帝误会他和鳌拜的关系.他和鳌拜的关系其实也不是很熟，但怎么也比吴三桂和鳌拜的关系要好太多了！
后来，削藩的风又起来了！
小皇帝又派了他儿子俺答公尚之信来广州执掌藩务，搞“预备削藩”.这可把他给愁坏了！
虽然主子要削藩，他这个当奴才的就该乖乖听话配合着削，但是他藩下有不少人可没这觉悟削藩？削了藩去辽东喝“东北风”吗？
况且，他们这二十万人在广东小皇帝不放心，到了辽东小皇帝凭什么就放心了？
就因为东北距离北京比较近？
就因为历史上从没人自广东起兵得天下，却有辽、金、大清起自东北？
所以这“预备削藩”一开始，尚可喜手底下的人就分裂了，有些人主张服从朝廷，主动提出削藩，以争取朝廷的优待让他们去北京当奴才。
当然了，北京城可容不下二十万尚藩奴才，所以主动削藩必然要抛弃一部分同袍至于被抛弃的人是什么下场，那可就不好说了。
而尚藩的大部分人，因为预感到自己“奴运将尽”，因此都主张和朝廷拼一下，得让朝廷知道尚藩的骨气——不为奴，勿宁死！
而这两伙人，又分别聚拢在了尚之信和尚之孝这两“大孝子”周围.其中一直伺候在尚可喜身边
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