还是皇家的吗。
“儿子都不服。”
皇帝为了拿回话语权，一定要动刀子的。
低调不一定好，但高调一定坏。
有人提出，这套分配论，高屋建瓴，过于浮于纸上，无法落入实际。
到了晚年后悔了，谁不想成圣呢？
将老皇帝的思想写出来，叫二朱理学？还是叫二圣理学吧，二朱说的好像是两头猪。
“就算还有第三个、第四个、第五个名字，有就有呗。”
太子厉害，今年都六十岁了，他能活几年？
为什么科举考四书五经，你不学会统治，如何当官？
所以，当官的本质，就是作威作福。
可别忘了，人心啊。
这就是一个南非弱国。
“你当煎饼果子呢，你说来一套就来一套？”朱祁钰让他滚出去，别来烦他。
朱祁钰道：“想去德国，就封他为徳王，去德国挑一块地方继藩，时间你定，地盘你来选，他能打下多少，就看他自己的能耐了，这种事就别来烦朕了。”
当文官察觉到危机的时候，想打断进程，已经不可能了。
“孙儿保证，孙儿登基之后，就让全民学习咱家的思想。”
圣人这东西，其实是吹出来的。
“爹，您身边的王守仁不就是最好的人选吗？”朱见漭纳闷，为何不用王守仁。
万寿节的时候，分配论发表。
两次分配财富，有着本质区别。
“为什么不书写下来，谱写皇明诗篇呢？”
他不问前程，不问结果，他就想将一身所学，写进分配论里。
他不敢超过他爹，但想和太宗皇帝一较高下，亲征漠北肯定是没了，郑和下西洋也没了，收复安南也没了，他现在能赶超太宗皇帝的，就
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