吗？实在是穷途末路，拿起祖传的弯刀，引刀一快，也算是交待。
土蛮汗觉得董狐狸说的有道理，当年成吉思汗向长生天祈祷的金刀，就在土蛮汗的手里，但他思前想后，还是没有引刀一快，他不肯死，自然是惜命，但大明和北虏，同样需要这样一个契机。
作为宗主大汗，土蛮汗的命不仅仅是自己的，还有所有草原人的，俺答封贡，大明放开了边方贸易之后，俺答汗所率领的右翼，生活快速的稳定，甚至修了板升和归化两座城池。
土蛮汗也看到了和解的希望，他此番入京自然是走投无路，或许，可以给草原人多一个选择的机会。
都打了两百多年了，你来我往，谁都没能奈何谁，非要把大明皇帝的目光，从广阔的海洋回到陆地上，看向生活本就困苦的北虏？
董狐狸听闻土蛮汗如此说法之后，只是不屑一顾的说：懦夫总是会给自己的胆怯，找到合适的理由。
董狐狸弃土蛮汗而去，前往了板升，投靠了俺答汗，到了土蛮汗这个年纪，对与错，是与非，早就没有了标准，这人间事，无外乎选择二字。
土蛮汗是大明皇帝册封的怀义王，是虏王，他入京自然有自己的一条流程，本来土蛮汗该走朝阳门入京，那才是王爵要走的路，礼部因此爆发了一轮讨论，皇帝最终朱批，走兵道德胜门。
万士和主张走德胜门，因为虏王本身并不是宗亲，不是大明的亲王郡王，这些虏王的跟脚，是大明军事羁縻的一部分，类似于大明册封的指挥同知、指挥使，既然是军事羁縻，自然要走兵道。
如果土蛮汗能走朝阳门，则代表着修文德以柔远人的胜利，走德胜门则代表着夷狄狼面兽心，畏威而不怀德的胜利，万士和竭尽全力的说服了大明皇帝他的主张，并且压制了礼部内部的修德派，最终取得了这个结果。
类似的斗争还有很多，一
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