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第六百四十二章 无端凿破乾坤秘,始自羲皇一画时(7 / 12)

参详的不够深入,才有这种迷茫。

“中国人相信,真正的智慧来自天地,而非神的赐予!”

“日月山川给了先民启示!阴阳两仪塑造普遍规则!”

“在蛮荒时代,天地逐渐向富有智慧的伏羲,展现出了自己的奥妙,在许多个昼夜的冥思苦想后,智慧的化身,从日月山川阴阳昏晓之中,领悟了先天八卦!”

“阴阳生两仪,两仪生四象,四象生八卦!”

马丽昂怀着极其激动的心情,对着所有同行的信徒用尽全力的嘶吼着,她的脸色涨红,情绪激动到连眼神都闪烁着狂热。

高启愚精通拉丁文,他能听得懂马丽昂在说些什么,此时此刻的高启愚,感受到了荒诞不经,事情非常的不符合常理,以致于高启愚从中原漫长的历史里,都找不到对应的典故、经验,来理解眼前这一幕。

他这个大明人,都没有马丽昂这么狂热。

“什么是太极?太极就是天地未分之前的混沌,是万事万物未曾出现时的寂静,是一切和一切的开始。”

“什么是两仪?一阴一阳,上清下浊,上为阳(—),下为阴(--),万事万物都有阴有阳,彼此对立,一如昼夜,明暗、冷热、强弱、动静,却又密不可分的、不可分离的是一个整体!”

“什么是四象?太阳初升,阳在上阴在下,则为少阳;烈日当空,则是双阳当空则为太阳;太阳落山,则阴在上阳在下,为少阴;入夜万物寂寥,则为太阴。”

“多么完美的图案。”马丽昂站在一个展板前,指着展板上的画,叹为观止的赞叹着其图形的完美。

高启愚拿着一把扇子,不停的扇动着,他是儒学士,不是阴阳家,他对这一套也有点一知半解,原来在大明教的教义里,一日的轮回,就是四象形成的过程。

谁知道这个马丽昂,到底是怎么把这么复

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