臣。
倭国极乐教徒之前发动过白鸡毛运动，一些战场逃跑的武士会被这些极乐教徒用白鸡毛羞辱，受不了羞辱的武士，再次上了战场，然后死在了朝鲜、对马岛战场之上。
戚继光在《京都条约》签订之后，继续发动了进攻，已经基本完成了作战任务，从长门国到出云国沿海地区，都被大明军攻陷，现在大明军正在进行最后的收尾，消灭一些顽抗的倭寇，清理后患，保证石见银山的银矿，能够顺利流入大明。
而倭国腹地地区，极乐教徒现在不是用白羽毛羞辱了，而是发动了‘抓住他们’的运动，简而言之，就是配合倭国的一些大名，抓住一切十三岁以上的男丁，让他们投入到收复北部失地的战斗之中，包括自己的家人在内。
如果把男丁都送到了战场上，家里的一切遗产，这些极乐教徒就可以继承了，所以躲藏不肯上战场的倭国男丁，都被举报了。
死在战场后，家产全都归了极乐教徒。
“这些倭人终于意识到，他们视为珍宝的家人、信念、道德、武士精神，一文不值，所以他们开始了反击，名叫光荣击杀的反击行动，在倭国本土展开，任何在脚踝、耳后、颈后刺上了明字的极乐教徒，全都会被光荣击杀。”曾省吾讲完了这个故事。
白鸡毛运动中，倭人男丁是没有任何反抗的，反而会因为羞辱而上战场，但是在‘抓住他们’的运动中，倭人终于反应过来了，他们手里拿着武器。
光荣击杀在倭国本土愈演愈烈。
礼部尚书沈鲤心有余悸的说道：“仅仅一个月的时间内，在倭国大阪城内，就爆发了十二起当街杀人的凶杀案，手段极其残忍，丰臣秀吉请求大明配合扼杀极乐教。”
丰臣秀吉对这种情况，有点束手无策，主要是大明的态度不好判断，只好请求住在迎恩馆的高启愚想想办法。
朱翊钧
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