第164章 宗门教育改革，修仙职称评定（4 / 8）

的事了。

一直以来，许恪就觉得修行界的学术氛围太差了。

几乎所有修士，都只图提升境界，只图掌握法术，只图实力强大，根本不讲究追寻大道真理，不探究修行的本质。

求道这种事，只靠许恪一个人来做，未免太过势单力薄了些。

带着整个宗门一起搞研究，效率绝对比自己单打独斗要强得多了。

以前只有玄门术数的时候，条件还不成熟，现在有了灵气本征论，就具备了打造一个“学习型，研究型”宗门的基础条件了。

以后要升职，必须通过玄门术数和灵气本征论的考试。

嗯……还可以设立一种“职称”评定体系。

必须要发表相应的“研究成果”，才能获得对应的“职称”。

这种“职称”，修行界其实也已经有了。筑基称“上人”，金丹称“真人”，元婴称“真君”。

现在只需调整一下，练气期称“道人”，求道之人。

按照玄门术数和灵气本征论的“考核成绩”，授予不同的品级。要晋升职位，要提升品级，就必须通过“考试”。

筑基期也是一样的。

筑基“上人”，不只是修为实力达标，还必须在玄门术数和灵气本征论的“学习成绩”上达标。

授予筑基修士的“执事”品级，同样要通过“考试”才能晋升。

练气和筑基阶段，都属于“学习阶段”，到了金丹期，就进入研究探索阶段了。

金丹修士要获得“真人”这个职称，就必须在学术研究上取得一定的成果。

同样的，元婴修士要获得“真君”这个职称，更加需要在学术研究上做出成绩来。

想到这里，许恪马上开始起草一份“苍莽仙盟大道职称评定方案”，又用传送阵给掌教真人发了过去。