“可以也罢，不可以也罢。不都是你邀请的吗——”“咦，我是想看到你为难的模样才邀你的，真的不在意吗?”“可以去啊!”“不要后悔喔，空海。”“没什么好后诲。”空海淡然地说道。
“哦。”逸势嗤笑一声。“你的话是否在逞强?等一下试试看就知道了。”逸势真当一回事，接着又说：“若是如此，今日就作罢。既然要去，何必这般匆忙赶在今日?德宗皇上刚驾崩，妓院也暂时歇业。等葛野麻吕归国后，改日时间较为充裕再前往，不是更好吗——”“那也好。”“到时，宿一夜，如何?”“嗯。”空海毫不犹豫回答。
这种氛围，让逸势有些处于劣势，于是更进一步追问：“喂!空海。你该不会瞒着我，偷偷到妓院去吧?!”当时奈良佛界，所谓“不犯”——就是不可和女人有私情，这是僧侣的重要戒律之一。
若是公然打破此戒律，会被“破门”，二度再犯，就不准踏入宗派寺门。
至少，表面上也得遵守。
食欲。
性欲。
睡欲。
在人的所有欲望之中，性欲是此三大欲望之一。完全断绝对女人肉体之欲望，是当时佛教成立之戒律。(译注：现在有些宗派的日本和尚已无此戒律，可以娶妻生子。)尽管如此，空海却轻松地对邀约他一起去嫖妓的逸势说“那也好”。
无怪乎，逸势会认为空海是否已瞒着自己偷偷跑去嫖妓了。
“你说呢?”空海开心地看着逸势。
“为何突然想去呢?”逸势问道。
“因为逸势邀请我啊!”“为何至今都不去呢?”“因为你未曾邀请啊!”空海的答案简单明了。
“我知道了。”逸势答道。“在西明寺安顿后，立刻就去吧!”“嗯。”“到时，可别说只是戏言而已。不许逃哟!”“绝对不逃。”“很好。”逸势话刚说
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