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第十章 妙适菩萨(5 / 14)

空海业已知道吐蕃使节也和自己同时抵达长安。

吐蕃王朝,是大约在七世纪前半时,由赞普松赞甘布(sro一btsansgampo,569~650)建立。那是空海人唐前约二百年的事。

吐蕃王朝,并吞屡遭隋、唐攻打,几近灭亡的吐谷浑,七世纪后半势力远达东西通商道路——今日称之‘‘丝路”的东端和南边。

安禄山之乱后,对大唐帝国形成威胁。

空海人唐时——吐蕃,是东洋岛国的倭国所无法比拟的。

空海面前端坐的凤鸣,就是从吐蕃而来。

“去年十二月,吐蕃亦遣使来长安,你是那时抵达的吗?’’空海问道。

“不,我是在六年前,为学密而来的。”凤鸣说。

他的脸型,和空海等倭国人类似,只是肤色略黑。他的体格,有如铁打般健壮。

“凤鸣可是青龙寺的秀才喔!”站在空海一旁的谈胜说道。

“听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。,’志明接着谈胜的话说道。

“喔——”空海发出钦佩的赞叹声。

流传到大唐的密教——纯密,有两个流派。一般都认为是金刚界、胎藏界这两个体系。

最简略的说法——讲解精神原理的金刚顶经系的密教为金刚界,讲解物理原理的大日经系的密教为胎藏界。

金刚界密教,是由名为“金刚智”的天竺僧传来。天竺僧——即印度僧。胎藏界密教,则是由名为“善无畏”的天竺僧传来。

在天竺国里,两部密教各自发展,惠果则集其大成于一身。这是两部密教体系,首次在大唐合而为一。

若能够得到惠果传授这两部体系,可以说是站在密教的顶点。

“听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。”若

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