“是我啊……”大日如来的嘴唇又动了。
“怪哉……”尊仁开口，望着大日如来问道：“所谓‘我’，是指哪一位?”“就是我嘛。”佛像又说道。
尊仁已明白对方意图了。
他要自己说出“大日如来”这句话。如此，自己就会更加深陷于对方法术之中。
“光说‘我’，无法猜出是谁?”“你是想要我说出‘大日如来’这四个字吗?”此一回答极其微妙。
虽然说出“大日如来”四个字，却没说自己正是大日如来。
“想要你说或不想要你说，我全没想过。不过是希望你报上名来。”“你在怀疑我，是吧?”那张嘴又开口了。
没错——此刻绝不能如此回答。
这样回的话，等于授予对方“自己在怀疑”这一把柄。在某种意义上，这种回答反而等同于自己已认定他就是大日如来。
“你心里在想，大日如来座像没道理会动，还开口说话，是吧?”这是非常巧妙的攻势。
“你心里在想，自己正遭人施用什么法术，是吗?”可是，也不能点头承认这个问题。
“请问尊姓大名——”尊仁如此回道。
大日如来听后大笑：“那，我报上假名可好?”“请说真名——”“不行。”大日如来说毕，又说：“虽然不行，还是告诉你吧。”“请说。”“我的真名是‘假名为大日如来’。”绝妙好答。
丝毫未见妥协。
“请教大名的事，暂且作罢。”“唔。”“能否告知来意?”“什么来意?”“想听听看，您特意呼唤我到此的原因?”“我想要一件东西。”“什么东西?”“惠果阿阁梨慎重保管的东西。”“若说没有，一件没有；若说有，就有很多。”“不需要很多，我要的只一件。”“什么东西?”“文卷。”“文卷?”“嗯。”“文卷也有很多种。是什么
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