件……最值得庆贺的事啊！你说呢？是不是？”才旦达杰的声调变了，原本就苍老低沉，此时变得更加虚弱沉迷，仿佛大病缠身的人在说话，每说几个字，就要停下来歇歇，才能继续下去。
“大师，请恕我直言，我并不知道你为什么要召唤我到这里来，有什么话就直说吧。”关文说。
才旦达杰一动不动地直立着，树洞与外面亮度对比明显，是以关文只能看见他的剪影，却看不清他的脸。
“这里是你的归宿啊你忘了吗？”才旦达杰说。
关文摇头，表示自己既不明白也不认同这句话。
才旦达杰忽然念了一段藏语的经文，约有二十几句之多。
关文的藏语水平一般，闭上眼，仔细倾听，才勉强拼凑出那经文的意思，原来是讲述《尸毗王舍身救鸽》的故事。
“我念这些佛经，你想起那些事来了吗？”才旦达杰问。
关文摇头，坦然回答：“大师，我不知道你在说什么，是树大师用木牌召唤我过来的，他在哪里？”
他本以为，树大师一定在树洞后面的屋子里，才旦达杰在树洞中向他发出诘问，只不过是对自己的考验。
“我就在这里啊。”才旦达杰回答。
关文怔住，脑子连转了几转，才反应过来：“你……你就是树大师吗？”
按他此刻的理解，“树大师”不过是外界给予院落主人的别称，既然主人是藏传佛教高僧，就一定有本名。所以才旦达杰就是树大师，那两个名字实际指的是一个人。
“我当然是，不过你另外一些事还是猜错了，我是我，他是他，我们是完全不同的两个人。这里原本应该有十二个人，现在……只留下十个位置，其中一个是他的……另外一个就是你的。”才旦达杰又说。
关文有些糊涂：“你是你？他是他？那么你是谁？你在
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