无意义死去的人也会被给予意义。”
面对这带着哀伤的语气,言峰绮礼连眉头也不皱的听着。
从全世界的救济到全世界的死亡,造成如此极端反差的原因,言峰绮礼再清楚不过了。
因为傲慢。
不管是卫宫切嗣也好,荒耶宗莲也罢。
他们不认为芸芸众生和自己是平等的,他们的理想里自己是神,是救世主,芸芸众生只是等待他们去拯救的背景板。
但遗憾的是,限制摆在那里,实力就在那个级别,上也上不去,下也下不来,让他们无法成为拯救一切的英雄。
因此,在时间的磨损,在现世与梦想的扭曲中,他们逐渐走向变态。
要让全世界幸福,是几乎不可能的,比如言峰绮礼这样的存在,注定无法得到普通的幸福,而这些人也丢不下执念,又找不到能够拯救一切的办法,就只能走极端。
有梦想的间桐脏砚想要升华全人类的生命形态,从而断绝恶意,只是凡人的卫宫切嗣选择成为审判者,为了广义上的公平,不断制造‘必要的牺牲’,而绝望的荒耶宗莲则是期待着一切的终末。
既然幸福的价值是不同的,人类的价值是不同的,不该被拯救的人被拯救了,该获得拯救的人却死去了。
所以,他破防了。
这个世界没有救赎,无法让他安心,他要为自己而消灭肮脏的人类,只要世界结束,人就可以在整体上被赋予意义,拥有共通的救赎。
也就是完美的死之世界,在那种情况下,无论怎样的存在,都是平等的。
言峰绮礼有些理解为什么在看荒耶宗莲的时候,有种像是照镜子一样的错觉了,如果没有遇到罗兰,没有知道天堂之理,自己也会成为和他一样的人,虽然追寻之物不同,但到底还是殊途同归的。
他摇了摇头,用沉重的声
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