但即便没有诉诸于物理，不少主教还是翻脸了，提出了对这位活圣人的质疑，要求他演示。
接着，他们就见证了神迹。
以右手洁净被诅咒之人，治好其身上的病症。
以喝斥驱逐被恶魔附身的信徒，以普通纸墨书写的圣言变成了神圣的概念武装……
再之后，这场神迹就被教会祈求对方停止了。
没办法，毕竟现场见证的不少代行者，已经不分新旧教，全部匍匐在他面前了。
而且继续展示下去，马上就要到水变酒，海面行走，吃不完的五饼二鱼之类，这种个人痕迹太过明显的神迹，已经不是圣人这个名字就能够囊括的了。
能重现一切奇迹这种话，做不到当然是渎神，可做得到的话……
名字是具有意义的。
这在神秘中可是常识。
弥赛亚这种称谓，本就是世界需要拯救的时候才会出现。
万一这回的救世方式不是代替全人类受过，而是让义人造方舟，降下大洪水呢？
没有人敢去赌这种可能性。
幸好，对方似乎也并不执着于这个目的，从善如流的停了下来，
双方心照不宣的达成了默契。
在既希望对方消失，又不希望对方真的消失的矛盾心理中，大公会议很快就结束了。
教宗直接拍板了活圣人的认定，并明确写明了这位圣人便宜行事的权利，另一方面，他们又没给这位圣人诸如卫队之类的下属和排场，甚至连监视和关注都取消了。
还是那句老话，总不能什么都查吧，万一真查出来什么呢？
正因如此，在权衡利弊之后，圣堂教会派出的使者才会是神父道恩。
虽然是个即使穿着神父的长袍，胸前挂着十字架，比起神职人员的气质，反而更像学校
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