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CLVII. 迷宫(2 / 5)

教派的人是不会输的,佐忒也带来了教派的神棍辩经高手,在如今的宪法中,王廷承认永恒教派以及教义合法性,教币也是其教旨的一部分。

最终。

这种同化的方式已经初见其效,很多黑岩城的穆隆人凭借劳动换取的教币,能够在永恒教派这里购置比曾经生活条件还要优渥的物资。

也使得巴努在慢慢动摇,开始怀疑神圣真主是否存在,乌波里欧为了家国尊严让所有人去死是否是正确的。

“我不知道这些事情。”

巴努别说对穆隆的历史,对现在国内究竟是怎么一回事都是茫然的。

然而佐忒刚好有一套能解释整个世界运转的方式,并且不需要太高的理解门槛。

“看似只需要一个人统治所有奴隶,就能让劳动效率提升到最高。

真相却是反常识的。

奴隶制之所以被废除,也并非是因为民族主义的崛起,这可能是一个次要原因,事实上没多少人在乎自己的同胞,也从没人在乎人权和道德,只有在利益集团的行动纲领中,这些名词才会奏效。

之所以淘汰的原因只有一个,那就是太过低效了。

他们没有财产权,也没有自由意志,他们根本没有动机去劳动,而且这种制度下,生产者和购买者也无法相互选择,无法流入市场。

忤逆了……自然的力量。”

佐忒在多年关押,多年逃亡中,已然明白,有些东西,是人力所不可及的。

“自然的力量?”

巴努不明所以。

“没错,你会发现。当今贝玛,穆隆,诸多二流或者说末流国家的佃农,无论是衣食住行,和曾经的奴隶没有两样,可能还要更加悲惨,至少奴隶主会维护自己的财产安全。

而一旦废除奴隶制,他们会互相残杀,争先恐

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