他。
这也是同山县悲剧来由。
赵福生敢这么点评，曹固可不敢搭声。
只等她说了完，才又道：
“这位梁大人因喜好风雅，当地士绅讨好他，送了他一幅山水图。”
作图者正是王仆宜——那个年少名满帝京的倒霉鬼。
梁隅一见山水画，便认为此画灵气斐然，于是想方设法将王仆宜弄到了同山县中。
他从见到山水画的刹那，脑海里便想出一个念头：想制作几盏特殊的宫灯，用以照明。
王仆宜的画风他看得中，可惜此人擅长画山水，而非擅人物。
不过这样的特点在驭鬼者眼中都不算事。
王仆宜被拘禁在府中，勒令绘制美人图。
同山县可不算小县。
此地盛产矿类，铜矿、铁矿把持在士族、门阀之手，将这些门阀们喂得富得流油。
这些当地土财有钱之后，便大肆供奉驭鬼者，双方结成牢不可破的同盟。
在驭鬼者力量加持下，富者越发富，穷者越发穷。
许多人走投无路，自卖其身，寄居在富人之下，成为当地豪强的家奴。
因此便形成了同山县特殊的景观：县中以供奉镇魔司为主，镇魔司是至高无上的存在，受当地富豪供奉。
富豪则成为当地说一不二的大地主！
‘大地主’一词并非称呼，而是名符其实的。
他们名下拥有矿山、土地，而生活在矿山之内的人俱都是他们的财富。
普通人不可进山挖矿、不可上山砍柴，不可拾捡路边一草一块砖土，若有冒犯，重则砍头，轻则斩手。
官府与他们沆瀣一气，百姓若要告状，则由当地大地主率先审案——若审不了的案子，再上报县府。
如此一来，百姓求助无门
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