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第七百七十九章 权利和道德(4 / 6)

生死的兄弟,招募了一帮誓死效忠的臂膀。

现在秦戈就算已经身居高位,那骨子里的执拗依旧改不掉,然而这种性格如果带到未来即将组建的政体中,很有可能会引来覆灭性的隐患!

政权的天性便是会产生特权,只有聚拢特权阶层,让他们成为维护政权的根基,如此才能建立稳固的权力构架!

而秦戈的这种人人平等、利益共分的思想,将极大的削弱依附于自己的特权阶层,而让自己的政权变得脆弱不堪,甚至会引起特权阶层的集体仇视。

秦戈当年即便立下不世之功,挽救了兖州士族,然而黄巾之乱刚过,便遭到兖州士族的同仇敌忾、卸磨杀驴。

根本原因是秦戈在泰山郡吸收海量难民,搞什么土地平权、人人平等,这在士族看来是在掘自己的祖坟,这触犯了士族阶层的根本利益。

金德曼给秦戈建议在青州这片战火连天的不毛之地建立政权,也是迫于无奈。

秦戈的泰山郡政体,也只有在被匪盗灭绝特权阶层的青州才能施行,否则在任何一个州郡,将遭到那些特权阶层的集体仇视,甚至引起他们群体而攻。

然而这个世界本来就是弱肉强食,人才也分三六九等,就像赵云、徐庶等历史名宿,他们天生就是强者,而很多冥冥大众不过就是蝼蚁,聚拢强者统御弱者,以此才能建立稳固的政权,这才是一个政体发展壮大的根本。

至于那什么自由、博爱、仁义、平等,那些更多的是收买人心的政治话术。

权力就是一头欲兽,你将它粉饰的再高大上,它本质上是掌控弱者、剥削弱者的贪婪工具。

而秦戈用这些仁义聚集了一帮势力,现在要用这股势力构建政体,构建权力架构,只有让他们进入特权阶层,如此才能形成稳固的利益共同体,从而建立政权根基。

如果单纯用所谓的忠心义气,这是世间最不可靠的东西,毕竟有赵云、典韦这般

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