可是面对厉诡，他们和农奴一样，无有一丝丝的反抗之能力。
故而，还须得有守护之能力，对此，陆峰早就有了准备，他须将自己的“密咒使用权”，教给几位自己信得过的侍从僧——无是灌顶，是“密咒使用权”，这是两种完全不相同的东西。
就和卓格顿珠当时给他的三次密咒使用权一样，他可动用自己的手段，叫侍从僧可使用自己的密咒几次，是单纯的获得使用权，叫这些侍从僧，成为了残缺的“持咒士”。
这一种使用，无关于灌顶，灌顶是叫侍从僧们承受佛法，是一种“即身成佛”的入场券，是修持佛法的根本和基础，是门槛，是由显入密的开始，故而灌顶十分殊胜，一个不小心，便会叫这被灌顶的僧人，化作厉诡！
止这样的侍从僧，还须得寻找一些可靠认真的侍从僧，在日出寺之中剩下来的三位侍从僧，便可从此间出去，不过还有几个侍从僧的位置有空缺，这就有些“捉襟见肘”的意思了，底蕴不够，便表现在了各个方面。
并且，止寻得几个会使用几次密咒的侍从僧，亦还是不够，陆峰还要再收服几头“护法神”，为庄园之中进行护法，这般的情况之下，陆峰便叫人寻得了康次，询问他还有几日的行程，得到了结果之后，陆峰便去寻得了厉诡，决定降服厉诡！
以前，陆峰是躲着厉诡行走，可是现在，陆峰已经有降服厉诡的本领了！他便告知明理长老，自己要收服几尊护法神，便是明理长老正在和明初长老二人商议甚么，听到这话语，明初长老眼皮子都一跳。
收服几尊？
甚么时候，厉诡也是“收服几尊”了？
明理长老身上的僧衣便都换了一件，从那种盔甲也似的戒律僧衣，换做了陆峰见过的，明法长老这样的经师穿的僧人，他闻言对着永真说道：“去罢，永真，不过你去甚么地方寻找厉诡？”
陆峰认真的说道：“庙子之中，自有菩萨
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