他们在实修，在神通上，是要比“诸法本源之寺”要看重的多的多的！
陆峰闭上了眼睛盘膝坐下了。
可是无有一个僧人，敢于小觑于他。
在远处的僧团之中，后来的噶宁·仁顿扎西望着这边景色，脸色古井无波，看起来无有任何波澜。可是实际上，他的心中，反倒是紧迫的厉害！
他是知道自己和永真之间，是无有和缓之可能的。
止永真现在越是厉害，那对他亦越是不妙。
永真成为了“第五阶次第”的僧侣，再往上行走，便是“第四阶次第”的僧侣，像是永真这样的僧人到了“第四阶次第”，那么无止是他在扎举本寺的计划，可能其余之人在扎举本寺的加护，亦要被永真压在脚下。
所以，永真必定要死。
所以，永真不可再活下去！
所以，永真现在，其实不止是他这样一个敌人。
止要他拦路，那么他一定就会被除掉。
可是话是这样说，万一永真在圆寂之前，还顺手带走了他噶宁·仁顿扎西呢？
一念至此，噶宁·仁顿扎西心中极其失望，他以为那名“巫”，可以除掉永真。但是现在，永真好好的在“辩经场”上“辩经”，那止说明那名“巫”也已经是死了，他擅长和“厉诡”打交道，擅长用“扎举本寺”本身的“厉诡”来除掉“扎举本寺”的僧，达到“天衣无缝”，可是啊，“厉诡”和人又不一样。
和“厉诡”打交道，一步也不能失败，也找不到甚道理。
应除了最厉害的“厉诡”，其余的“厉诡”，不讲道理。
就算是那个“巫”，止要失手一次，那么他就永生不可翻身！
那个“巫”“失败”了，那么借用“巫”的手灭除掉永真的可能，也就不再可能。
那从何处出手呢？
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