得奇怪，他思考了一二，说：“那‘龙出气的山口’家族对此是怎么说的？
就算是他们想要建造了“巫教”的寺庙，做“巫教”的僧人，可是他们要怎么变回庙子？要做甚么样子的庙子，是要和扎举本寺这样的庙子一样，还是说以前‘巫教’的神殿一样，是要做子孙庙子，还是转世轮回的僧人庙子？
他们打算在‘巫教’也造出个‘转世佛子’出来，造出来一个‘呼图克图’出来？
已经有人提出来祖师便亦是佛了，几位大成就者，也是菩萨。
还有佛祖和大成就者亦是转世化身之言，按照他拉康的意思，他是要做一个甚么样子的寺庙出来？”
那第四阶次第的经论上师问道，直指这件事情的核心。
这边“吉多嘉布”家族的贵族说道：“拉康说的很清楚，神灵子嗣的力量不会通过轮回转世而出，所以庙子，亦能是以‘转世轮回’的佛子继承，止这个佛子，须得是神灵的子嗣。”
第四阶次第的经论僧侣听到这话，亦不气恼。
他说道：“那他让出来了甚么呢？止这庙子的转世佛子，都是一道血脉。我无相信拉康一个人，一个家族，便想要造出两部大经，那他为‘吉多嘉布’家族和‘龙出气的山口’让度出来了甚么，为其余的家族让出来了一些甚么呢？”
“吉多嘉布”家族的贵族说道：“他说他会让出来庙子之中‘堪布’的位置，和‘拉章管家’、‘格贵’的位置，给‘巫教’家族的其余人。
等到‘巫教’的庙子真的在古遗址上建立起来。
那事情便都好商议的很。
这些位置便都和大佛爷的位置一样，永世不变。”
第四阶次第的经论僧侣听到了这言语，就低头翻书，再也不发言了。
“吉多嘉布”家族的贵族也不敢发言。
再过
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