教师最好就是“陆道人”。
她和“陆道人”在一起，自然就可以形成了“完整的阴山”。
并且在“扎举本寺”之中，的确还有一些学习了“巫教”的僧人，便可以叫他们为“真心乌察苏拉”解惑。
陆峰须臾之间，将此间的事情做了一个了断。
厘定好了两位弟子的情形和未来。
他须得亲自教授的，便是“才旦伦珠”了。
“陆道人”那边无须得陆峰担心，“才旦伦珠”这里，许多法脉，陆峰可加在了自己的弟子身上，叫他再多学习了一道法脉，和自己不同，“才旦伦珠”已经无路可退了，除非他可成为“大菩萨”。
止如今这场景，成为“大菩萨”就有用了么？
陆峰不清楚。
但是这却也并非是甚么值得绝望的事情。
他转动着自己的念珠，知道自己可为“才旦伦珠”继续授戒了。
便是比较靠前的几个“戒”，无须得“灌顶”即可授戒。
在这之后的其余的“秘密灌顶戒”，“灌顶”的时候，便会进行。
二者一体。
这亦是陆峰以前学习戒律不成的缘故。
无有被“灌顶”，就学习不得戒律。
以前的“竖立法幢者”，会有“菩萨”和“菩萨的化身”，“大贤者”为他灌顶，“才旦伦珠”亦是如此，“才旦伦珠”不同于“一般的诸法本源之寺”僧人们的阶次第学习了，他走的更像是“诸法本源之寺”的体系之前的道路。
和一些竖立法幢者仿佛。
陆峰想好了道路之后，送走了“真心乌察苏拉”，他独自一人坐在了原地，在他的面前，宛如是出现了一道影子，这一道影子是幻身？是镜中月？
却都不是。
他的佛轮缓慢打开，“天人道”之中，原
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