之中。
那“神龛”是直接从山体之中雕刻出来，凹陷了进去。
里面曾应是“祖师像”。
就像是某一些寺庙之中，被无数的土黄色的“丝绸”遮住的莲师像。
但是现在，在这里面却是坐着一位“巫教师”。
他穿着一件深褐色的“巫教袍子”，陆峰一眼就可分辨出来，这并非是近时的“神巫”，他的“袍子”更像是吐蕃时期，僧人未曾进来之前的“巫教袍子”，带着高而尖，但是却明显并非是“鸡冠帽”的帽子，在他的腰间挂着手鼓，在他的身边是“绳结”。
那是用“打卦占卜”的道具。
用了白羊和更多的动物之尾毛，应各个“巫教”的教义不用，里面的主体东西不同，后来的“巫教”吸收了这些“远古巫教”的一部分，将其写成了“密续”，传承了下来，在“诸法本源之寺”中，亦有传承。
而在不远处，还有高高的青铜镜子。
那是在“占卜”之后，须得去镜子之中看到了“未来”是否真切的“确定仪式”。
亦是宝贵道具。
在他的头上无有带着“甲茹”，但是在他的脖子上，却挂着诸多“九骨”的组成部分，串成了一串项链，挂在了他的脖子上。
在他的面前，则是一些十分不吉利，不吉祥的物件。
烧到了一半就熄灭的柴火。
害了恶病，有些腐烂的罪人的肝。
死去的，也在腐烂的红嘴乌鸦。
……
“天下所有吃人狼的母亲”亦在其中，被“完整”的当做了“仪轨”的“供物”，陆峰的目光又在上面扫了一眼，看到这里都是她的肉身，至于她的性魂应是元气大伤。
不过还是逃走了。
身在此，性魂落在了外头。
逃走到了某一只“吃
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