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番外一、扎萨和酥油茶(由明灯居士书友赞助)(6 / 8)

止是他们这些人,都是有些资粮在身上的。

便是吃得饱穿的暖,甚至有的便是从进入了寺庙的时候,就无有想过辩经,成为“持咒士”,他们有资粮,故而无须得早起去服了僧役。自然亦有陆峰这样的人,供养了他们,陆峰在康村的这些年,已经无止一次的见到了旁人的离去,每一次有人死去,便会有庙子之中的“持咒士”前来念经,看样子是用以防治“瘟疫”,也说不得有无作用,应是会有作用罢,毕竟也就是你这么多年,庙子之中有你未曾有过大规模的“瘟疫”出来。

止是在此地留了这么长的时间,陆峰留在的这具身体,亦就是“扎萨”,哪怕是吃不饱,亦也像是抽芽的树木一样茁壮生长,但是随之而出现的,便是饭量和食欲,馋啊!是真的馋!就算是庙子之中的青稞面,亦分为上中下三等,陆峰便是吃下等的糌粑,也能吃拳头大那诸多个,止是没油啊!

馋的眼睛都能红了。饿的眼睛都能绿了。止是能够喝的酥油茶的时间并不多,上一年的“大布施”时日,他坐在了后头,故而到了他的时候,“酥油”已经无有多少,也就是比以前稍微“浑浊一些的水”要好些。

止是今年,他也坐的前面不得哪里去。

阶次第座位,都是有顺序的。

陆峰想到这里,便幽幽叹一口气。

他不大喜欢去庙子之中。

应在庙子之中,便会遇见各种比自己高位置的僧人,他无有帽子,故而无须得免冠,但是遇见了甚么样子的僧人要鞠躬,遇见了甚么样子的僧人要跪下,遇见了甚么样子的僧人须得行“类似于五体投地”的大礼,都叫他“如履薄冰”。

故而陆峰便是每一年到了“甘耶寺”带来资粮的时候,稍微那么“放纵”一二。大部分,他是弗敢于花出去,只是将其继续存起来。

酥油灯,借阅经文,纸张,请

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