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第六百四十二章 当我拿出《圣拜伦法典》阁下该如何应对呢?(10 / 11)

伯父和伯母这段时间一直没闲着,带领国内的一批中序列律法师完善你的新法,昨天我还问过进度,马上就要完成了。”

拜伦肚子里有多少墨水他自己最清楚。

所谓他的新法不过又是站在巨人肩膀上指指点点的拿来主义而已。

这次拿来的别是别的,正是大名鼎鼎的——《拿破仑法典》!

这本法典又叫《民法典》,总共分成三大部分,2281条法律条文。

第一部分是人法,其中都是有关民事权利的规定;

第二部分是物法,是有关各类财产所有权和其他物权的规定;

第三部分是获取各类所有权的方法的规定,具体包括继承、遗嘱、还债、赠予、夫妻共同财产等相关法律条文

拜伦已经到了距离半神只差一步的级别,前世看过的任何纸页文字都能历历在目。

这本法典实在太过有名,他虽然只看过了目录和小半内容,只知道具体的立法精神和框架,但也完全足够了。

正好交给伯父亨利六世和伯母这种四阶律法师进行针对性完善,使之更适应这个世界。

当然,现在不叫《拿破仑法典》而是叫《圣拜伦法典》了。

最关键的是,这本法典是资本主义国家最早的一部民法法典,破除了封建体制下的立法原则,也相当于掘开了教会统治权力的根基!

审判庭序列的律法师们普遍认为,律法约等于契约,又叫做社会契约。

人们通过社会契约放弃自然自由,转让权利给一个强大的中央权威建立政府,以保护他们的生命、自由和财产。

拜伦既然确定了灵长类大管家的人类皇帝身份,他天然就跟整个人类甚至灵长类族群站在一起。

由他主导下的《圣拜伦法典》注定将彻底打破教权,解放民权。

从根本上

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