哪怕嘉盛上人离开长安返回金刚界，金刚界中也无更多异动。
只是除了嘉盛上人外，常有其他密宗高僧，来往于西域和大唐旧都长安之间。
“和早先金刚寺的作风，不一样了。”雷俊等有心人都注意到其中分别。
早先金刚寺僻处西域，相对而言神秘封闭，很少同外界接触。
虽然和菩提寺、悬天寺、天龙寺并称四大佛门圣地，但哪怕不考虑佛经典籍的差异，也能叫人一眼看出来，金刚寺同其他三寺之间，存在不小差异，同时缺乏真正同进退的默契与信任。
几大世家名门望族，今天关心这家佛门圣地，明天渗透那家道门圣地，常未雨绸缪，早早安排，但没见谁的钉子能深入金刚寺。
一方面是金刚寺本身封闭，另一方面也是这样一座佛门圣地，同中土名门世家交集冲突的机会较少，充其量早年陇外萧族还跟金刚寺斗一斗，而在陇外萧族之后，金刚寺真正的宿敌其实就只剩白莲宗和大空寺两家佛门外道。
但现在，自须弥而出的金刚部，行事风格，明显要比金刚寺更加主动，四处出击。
当前在长安常驻的张静真便传回消息，金刚部在积极扩大自身影响，尤其一直谋求同唐廷帝室的联合与承认。
传闻中，已经有金刚部高僧同唐廷宗室中人，结下不浅的私交。
大唐西域边陲，短时间内，似乎平静下来。
随着时间的推移，人们似乎渐渐习惯了须弥金刚部出现在这人间。
雷俊一切按自己的步调安排来，认真修行，认真教导徒弟。
悟性提升到清静层次，修为提升到上三天境界，雷俊只觉得于修道之事上，每天都有新的体会，令他流连忘返。
等徒弟卓抱节的修行渐渐上了正轨后，雷俊终于也决定闭关潜修一段时间，继续沉淀积累自身所学。
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