脉点位，亦采取儒家祭礼。
雷俊他们这一路，由方岳负责。
他很快便在海中，将祭礼布置起来。
雷俊则在一旁静静看着，有文华才气和浩然之气交汇，凝聚为宝光冲天而起，直入云霄，下贯海底，引动天地灵气一同变化。
不过，就在这时，他心中微动，转首看向另外一边。
遥远处，海天交接之际，隐约可见另一道纵天贯地的气柱，同样冲天而起，立于海面上。
只是，那道气柱，乃是黑色。
不问可知，天理修士同大唐修士针锋相对，也在虚空门户周围的海域中，布下种种手段。
黑色的气柱同白色的光柱相距虽远，但遥遥呼应。
甚至，开始彼此朝对方倾斜。
双方对抗的同时，气机也相互牵引。
雷俊环顾四周，双瞳内天通地彻法箓悄然流转，隐约可见远方除了大唐修士立起的一道道宝光光柱，同时黑色的气柱也不止一道，在多地立起。
大唐儒家传承同大明儒家理学，虽然有许多不同之处，同样亦有不少相通之处。
大家一起在天理通往人间的虚空门户周围做文章，各有目的，但都是依托眼前东海一带的天地灵气涌动而来，因此着重选取的点位，便也大同小异，多有靠近甚至重合。
双方互相干扰下，令这片海域的天地灵气变得错综复杂，常有各种乱流交织，让本就受影响的天地自然，更加混乱。
一道道通天贯地的黑气与白光干扰对抗下，短时间内陷入僵持局面，一时间谁也没能压倒对方。
但无疑，类似场面并不符合大唐方面预期。
他们是为“关门”而来，当前情形，自然无法达成原本的战略目标。
更何况如今所有人都已经知道，越是长时间拖延下去，理学修士的各
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