不过疥癣之疾。
庙堂不正，才是危及社稷。
只是当大明皇朝难得暂时结束内耗形成合力时，当前时间点这仍是毋庸置疑的庞然大物。
不只须弥羯磨部和北方异族难当其锋芒。
整个须弥金刚界五部，都如临大敌。
金刚部主伽罗陀身陨，莲华部主宗伽失陷在外。
好在全力回援的情况下，须弥中仍可能有佛部之主、宝部之主、羯磨部主三大九重天佛门法身圆满的高手，率领其他佛门上师坐镇。
但对面大明皇朝此番参战九重天高手，只多不少。
“首辅陈裕这次确实领袖群伦了。”
楚昆言道：“除了当朝重臣和道、佛高手外，还有此前已经致仕的内阁老臣重新出山。
按年龄算，老人家们都六百岁以上了吧？”
雷俊：“七百以上恐怕都有了。”
纲常礼制整体系统维持下，令理学修士可以反常地在年事已高情况下，仍保持强大实力。
换了其他修行路数，六百岁以上的上三天修士将不可抑制步入衰弱。
但理学一脉，某种程度上来说这个阶段，他们正当盛年。
所谓致仕，告老还乡，更多是朝堂斗争失败后的产物，只有少数才是当真步入生命最后几十年阶段终于开始真正腐朽。
故而人老心不老者，大有人在。
反倒是理学修行的年轻一代，较之其他修行路数的修士，显得平庸甚至孱弱。
而在大明皇朝，能入内阁者，至少是九重天修为。
入阁者，方能担负社稷，臻至九重天圆满境界。
所谓告老还乡，只要是安稳落地，并不会剥夺他们过往修为。
是以大明朝等着重新出山的老人家们，一个二個都不容小视。
虽然
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