不怎么说那方大千世界，是儒家得了大气运呢，不止新学前后两圣，旧学方面同样有顶尖的大宗师。”
关中吴家，本身就是儒林大千世界人间有数顶尖名门世家，文脉旺盛，一定时间内稳定诞生身怀神来之笔根骨的天纵之才。
吴海林在此基础上更进一步，成就文曲星照根骨之一的照方寸。
其人悟性亦是腹有乾坤。
如此天资，令吴海林个人修为实力领袖群伦的同时，亦反馈关中吴氏固有的文脉，令文华才气凝聚更盛。
“关陇，三晋、中州、齐鲁、荆楚、湘赣、闽越等等地方，当前仍然都是儒家旧学的天下。”
雷俊言道：“儒家新学内部存在分歧，儒家旧学内部如今也是声音噪杂。”
域外天魔和地界妖族的威胁尚在。
有些名门世家主张攘外先安内，外来妖魔虽然凶恶，摧毁文脉，但事后还有重建机会。
而那些在淮东、两浙、燕赵、巴蜀等地窃取文脉之气新近涌现的庶人，是更大的威胁，直接动摇原本士人传家立族之根本。
部分世家名门则主张优先团结人族修士，共同对抗域外天魔和地界群妖。
这其中有人是确实从整体环境出发考虑。
但也有部分人抱着令妖魔、庶人双方互相消耗的心思。
自诩士人的名门世家，对被他们称为庶人的儒家新学修士，态度方针历来有剿抚之分。
有人主张彻底剿灭，绝不姑息，稍有痕迹便以雷霆万钧狮子搏兔之势摧毁。
有人则主张分化招抚，允许后进庶人建立新的门楣和文脉，自此传承，晋为士人，但名额自是有限。
种种声音纷杂，不一而足。
到近些年，因为域外天魔袭扰相对减少，外部威胁不再那么频繁，儒家旧学、新学之争，开始愈发激烈，渐趋
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