莫说妖魔之世那般大灭菩萨、百目妖树都令人警惕。
便是郑白榆、吴海林这次吃了大亏，将来未尝没有卷土重来的机会。
不借助相关祭礼法仪，他们一样有冲击更高境界的机会，只是不似这次严傲云一蹴而就。
严傲云当前难说自己领先一步，充其量仅算领先半步。
至于高天随，在九天十地大千世界，自上古之后，多年以来都公认最有可能再现道家符箓派更在洞玄之上的洞真之境，只是此后复辟天宫种种事一直不顺连续打断他的节奏，但他仍然有更上一层楼的可能。
“在九天十地大千世界，道门确实成了气候。”
焦飞阳忽然又笑起来：“高天君昔年未能成事，与同为天师府传人的庄天君相关，如今龙虎山天师府，眼见要又出一位雷天君了……不，不止一位天君，只看时间早晚，说不定，是一代三天君，亘古未有！”
道门仙人，一般皆有真君之号，不独道家符箓派修士，丹鼎派元神仙人和炼器派大逍遥天仙，亦皆有此号。
但因为古时同天宫、天界关系纠葛的缘故，天君一般特指已经三天归真的仙境三重道家符箓派洞玄仙人。
自上古大劫之后，龙虎山拢共再出现过三位道门天君，分别为第十代、第十四代和第十六代天师。
同辈人中同时出现三位仙境三重道门天君，在龙虎山历史上亦不曾有过。
道家炼器派自从在九天十地大千世界诞生以来，成就最高者便是白湄，尚未出过仙境三重之上的先例。
道家丹鼎派称仙境返虚之上为合道。
符箓派称仙境洞玄之上为洞真。
大道归一，万法归宗，按故老相传，到那般境界，二者其实基本已经可以视为一体两面，难分彼此。
而对那般境界的道家仙师，外界习惯上称之为：
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