，儒林大千世界此前缺乏够分量的佛、道、巫、武高手。
邵博文此番同各方仙境高手交游论道，取它山之石攻玉，获益匪浅。
他本就是儒家新学一脉继严傲云、连峰、焦飞阳之后，最接近仙境三重的儒圣之一。
此番游历，大有收获。
不过他长时间游历九天十地大千世界，并且这次在九天十地归一之际，专门留在那边，待一切结束后方才返回，则有另一番考量。
儒林大千世界此前时之渊惊变，酿成世之伤惨剧，距今已超过四十年。
幸得严傲云登临圣师，最终没有演变成大祸。
不过那番惊变前后，伴随儒家旧学覆灭，各地旧学世家文脉陆续崩解，在如今的儒林大千世界，渐渐新出现另外一番变化。
曾经整个消失隐没的天界，有重现的迹象。
当年，奠定儒家旧学根基便与此息息相关，文脉才气可依经典和血脉传承，便得此成就。
严傲云登临圣师之后，既没有针对天魔京展开大的动作，也没有就当初大灭菩萨侵入本方大千世界而加以反击。
除了这趟受雷俊等人请托出手相助外，他甚少离开儒林大千世界。
原因便在于严傲云这些年来在镇封修补世之伤的过程中，渐渐令天界重现。
眼下清除儒家旧学世家文脉，更多在于以势压人。
严傲云在，则大势难为。
如果严傲云不在，则事情可能出现反复。
游越宁，并非孤例。
故而严傲云当前更多心思在于彻底治本，拨乱反正。
昔年那位圣师留下的影响，随着天界重现，将彻底消失。
如此一来，纵使不攻打、摧毁儒家旧学的祖地文脉，对方依血脉而存的根基也将消亡。
天界重现，非同小可，牵
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